“Mon peuple n’est pas menacé par le silence. Ils sont complètement à la maison dedans. Ils ont vécu pendant des milliers d’années avec la tranquillité de la nature. Mon peuple aujourd’hui reconnaît et expérimente dans cette tranquillité le grand Esprit qui donne la vie, le Père de nous tous. Il m’est facile de vivre la présence de Dieu.
Quand je suis à la chasse, quand je suis dans la brousse, parmi les arbres, sur une colline ou près d’un billabong ; c’est à ces moments où je peux simplement être en présence de Dieu. Mon peuple a été si conscient de la nature. Il est naturel que nous nous sentirons proches du Créateur. Notre culture autochtone nous a appris à rester immobiles et à attendre. Nous n’essayons pas de précipiter les choses. Nous les laissons suivre leur cours naturel – comme les saisons. Nous regardons la lune dans chacune de ses phases. Nous attendons la pluie pour remplir nos rivières et arroser la terre assoiffée…
Quand le crépuscule arrive, on se prépare pour la nuit. À l’aube, nous nous lève avec le soleil.
Nous surveillons les aliments de la brousse et attendons qu’ils mûrissent avant de les rassembler. Nous attendons nos jeunes qui grandissent, étape par étape, à travers leurs cérémonies d’initiation. Quand un parent meurt, on attend longtemps avec la tristesse. Nous possédons notre chagrin et lui laissons guérir lentement.
Nous attendons le bon moment pour nos cérémonies et nos réunions. Les bonnes personnes doivent être présentes. Tout doit être fait dans le bon sens. Des préparatifs prudents doivent être faits. Cela ne nous dérange pas d’attendre, parce que nous voulons que les choses soient faites avec prudence.
On n’aime pas se dépêcher. Il n’y a rien de plus important que ce à quoi nous assistons. Il n’y a rien de plus urgent que nous devons nous dépêcher.
Nous attendons Dieu aussi. Son temps est le bon moment. Nous attendons qu’il nous donne sa parole claire. Nous ne nous inquiétons pas. Nous savons qu’avec le temps et dans l’esprit de dadirri (cette écoute profonde et quiétude tranquille) sa voie sera claire.
Nous sommes des riverains. Nous ne pouvons pas précipiter la rivière. Nous devons bouger avec son courant et comprendre ses voies.
Nous espérons que le peuple australien attendra. Pas tant attendre que nous – pour nous rattraper – mais attendre avec nous, alors que nous trouvons notre rythme dans ce monde.
Si vous restez étroitement unis, vous êtes comme un arbre, debout au milieu d’un feu de brousse qui balaie le bois. Les feuilles sont brûlées et l’écorce dure est cicatrisée et brûlée ; mais à l’intérieur de l’arbre, la sève coule encore, et sous le sol, les racines sont encore fortes. Comme cet arbre, vous avez enduré les flammes, et vous avez encore le pouvoir de renaître.
Notre culture est différente. Nous demandons à nos compatriotes australiens de prendre le temps de nous connaître ; d’être immobiles et de nous écouter. “
~ Miriam-Rose Ungunmerr-Baumann
(activiste, éducateur, artiste autochtone et Senior Australien de l’année 2021)