Lorsque les femmes sont excitées sexuellement, l’utérus commence à battre comme un cœur, mais un peu plus lentement.
Pendant 5 millénaires, c’était l’utérus et non le cœur, le symbole de l’amour et de la vie. Et nous savons par la médecine traditionnelle chinoise qu’il y a un lien direct entre le cœur et cette curieuse implication.
L’utérus a également des connexions nerveuses avec le néocortex et le système nerveux volontaire. Par conséquent, lorsque la femme retrouve l’unité psychosomatique utérus-conscience, elle peut consciemment ou semi-inconsciemment accompagner ce mouvement en élargissant la vague de plaisir, de telle sorte qu’elle puisse vivre sa sexualité de manière élargie, saine et continue.
Ce qui se passe habituellement, c’est que lorsque l’enfant arrive à l’adolescence – en raison de la répression de sa nature, miliaire et sociale – elle a l’utérus si rigide et contracté, que la moindre ouverture de l’utérus pour laisser sortir ses règles, p Roule la douleur.
Mais l’utérus est récupérable, et nous savons de jeunes atteints de dysménorrhées qu’en prenant conscience de leur utérus, en le visualisant, en le sentant et en le détendant, ils ont normalisé leurs cycles.
Prendre conscience de l’utérus, le visualiser, le ressentir et le détendre peut obtenir de meilleurs résultats et plus satisfaisants que les sauver. Pour retrouver la sensibilité utérine, la première chose à faire est d’expliquer à nos filles dès qu’elles sont petites qu’elles ont un utérus, à quoi ça sert et comment ça fonctionne. Expliquez-leur que lorsqu’ils sont remplis d’émotion et d’amour, leur utérus bat de plaisir. Nous devons récupérer avec elles les vraies danses du ventre, afin qu’à leur adolescence, elles n’aient pas de règles douloureuses, mais qu’elles se sentent dans cet état spécial de bien-être.
Il faut récupérer la transmission orale de la vraie sagesse, d’une sagesse faite d’expérience, de complicité et d’empathie viscérale ; c’est-à-dire une sagesse gaïatique, qui communique par le bas, en marge des relations d’Autorité, qui coule avec la symphonie de la vie, qui se déverse avec le désir, qui sait sans savoir qu’il sait pratiquement tout sur la condition féminine cachée dans Hadès, et reconnaît ce qui est bon et ce qui est mauvais pour la vie humaine.
Les femmes ont beaucoup à se dire. De femme à femme, de femme à fille, de mère à fille, de ventre à ventre.